謀事要實
——“謀事要實”專題主講人/趙國平
編者按 “三嚴(yán)三實”是2014年3月9日，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述。今年6月份以來，我隊在黨員干部中開展了“三嚴(yán)三實”專題教育。在專題教育中，我隊認(rèn)真貫徹落實總公司黨委專題教育工作部署，扎實做好專題教育，同時把專題教育延伸到中層干部，8月至11月間在中層干部中開展了“三嚴(yán)三實”專題教育主題演講活動。該演講活動將“三嚴(yán)”、“三實”作為六個專題，分別由六名中層干部進(jìn)行主講。演講者結(jié)合各自工作實際，用大量鮮活的生動事例詮釋了對“三嚴(yán)三實”的理解與認(rèn)識，生動形象，感染力強(qiáng)。為了進(jìn)一步做好“三嚴(yán)三實”專題教育，我們將六位演講者的演講稿張貼出來，供廣大干部職工學(xué)習(xí)交流。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，根據(jù)隊黨委的統(tǒng)一安排，我今天的演講題目是謀事要實，下面，我和同志們一起探討學(xué)習(xí)。
謀事要實就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際。回顧我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)的歷史，我們在為黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得偉大成就而歡欣鼓舞的同時，更應(yīng)該牢記因脫離實際、背離客觀規(guī)律而留下的犧牲和傷痛，以史為鑒，使我們不再犯同樣的錯誤，使我們前進(jìn)的步伐更加的穩(wěn)健從容。新民主革命前期，黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝斗爭的過程中，沒有意識到中國和前蘇聯(lián)國情的巨大差異，完全照搬蘇聯(lián)武裝革命奪取中心城市的模式，在付出了血的教訓(xùn)后，才最終回到毛澤東同志提出的“農(nóng)村包圍城市”的正確路線上來。建國后，曾出現(xiàn)的“趕英超美”大煉鋼鐵、大躍進(jìn)、畝產(chǎn)上萬斤的浮夸風(fēng)，嚴(yán)重的背離了客觀實際，使國家建設(shè)受到損失。實踐證明，只有遵守客觀規(guī)律，符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高。
謀字，在這里意思為：計劃、計策、主意。《論衡.超奇》中說“心思為謀”，謀要解決思想認(rèn)識問題。事字，在這里的意思為：社會上事情、事物等。需要解決方法、能力問題。因此，謀事要實，不僅要解決思想認(rèn)識問題，還應(yīng)解決方法能力問題，我認(rèn)為，要做到謀事要實，要從以下三個方面入手：
一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。謀事是做事的開始，成事的前提，計劃出現(xiàn)偏差，主意不切合實際，個人工作能力低，使事情在開始階段便背離了方向，更不要說成事了。如何提高謀事能力，唯有學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程其實就是“實心”和“實力”的過程。 “實心”就是要樹立“實干之心”，樹立正確的人生觀和政績觀，以“功成不必在我”的胸襟和境界，用“實干之心”謀事，既不好高騖遠(yuǎn)，也不急功近利，真正把事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定和民生的大事、硬事、實事謀成辦好。要樹立“實干之心”，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)思考中國近代以來人民進(jìn)行革命斗爭的艱難困苦，深刻體會老一輩革命者付出的流血犧牲，深刻體會建國后新中國第一代建設(shè)者們的艱苦奮斗，作為一名地質(zhì)工作者，我們還應(yīng)牢記老一輩地質(zhì)工作者留下的“三光榮”精神，忘記歷史，意味著背叛，牢記歷史，才能繼往開來。“實力”就是要提高實干的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的工作能力和水平，能力來自不斷地學(xué)習(xí)積累和實踐鍛煉，只有不斷地充實自己，才能做到既有實干之心，又有實干之力。
二是要深入群眾，深入實際。對實際情況的掌握程度，決定謀事的質(zhì)量和水平。深入群眾，深入實際就是要摸“實情”干“事實”。這就要求我們要主動深入基層，深入群眾，真正坐下來和老百姓談心，摸準(zhǔn)實情，把黨委、組織的聲音傳下去,把群眾的意愿和呼聲摸上來,把群眾的力量凝聚起來。從群眾中來到群眾中去，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向一個又一個勝利的保證，也是我們黨有別于歷史上其他統(tǒng)治者的施政策略，使黨和人民建立了血脈相連的關(guān)系，這種關(guān)系，相比于歷史上的封建統(tǒng)治、官僚統(tǒng)治，更具有先進(jìn)性、唯物性。中國古代文人鼓吹“秀才不出門，便知天下事”、“半部論語治天下”，其本質(zhì)便是唯心的，這種“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的嚴(yán)重的脫離實際、脫離群眾的做法如何能做“事實”,這也許就是古代中國從先進(jìn)走向落后的根源。晉惠帝執(zhí)政時期，有一年發(fā)生饑荒，百姓沒有糧食吃，只有挖草根，食觀音土，許多百姓因此活活餓死。消息被迅速報到了皇宮中，晉惠帝坐在高高的皇座上聽完了大臣的奏報后，大為不解。“善良”的晉惠帝很想為他的子民做點事情，經(jīng)過冥思苦想后終于悟出了一個“解決方案”曰：“百姓無粟米充饑，何不食肉糜？”(百姓肚子餓沒米飯吃，為什么不去吃肉粥呢？)。脫離實際、脫離群眾到如此地步，正可以作為一個反面教材。對于我們來說，摸“實情”干“事實”，就是要摸準(zhǔn)六隊的實情，把“實心”、“實力”凝聚到發(fā)展六隊的經(jīng)濟(jì)上來，凝聚到提高職工生活水平上來。
三是要堅做好民主決策。一人計短、眾人計長。在做決策的時候，一定要“慎獨”，多聽取大家的意見，有利于正確的決策，有利于事業(yè)的發(fā)展。民主集中制是我們黨的組織原則，要正確處理好民主與集中的關(guān)系：民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，兩者是相輔相成、相互依存、緊密相連的。如果只講民主基礎(chǔ)上的集中，容易形成極端民主化的傾向；如果只講在集中指導(dǎo)下的民主，就會出現(xiàn)專制現(xiàn)象。由此可見，在黨組織和黨員干部中，要倡導(dǎo)發(fā)揚民主，提倡知無不言，言無不盡，鼓勵講真話，講實話，暢所欲言，但前提是要做到"五不"：不反對黨的基本政治立場；不在群眾中散布違反黨的政策、路線、方針的言論；不泄露會議秘密；不鬧無原則糾紛影響班子團(tuán)結(jié)；不搞當(dāng)面一套背后一套；正確處理好集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系：集體領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)原則，個人分工負(fù)責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)方法，集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)二者不可偏廢。所謂集體領(lǐng)導(dǎo)，就領(lǐng)導(dǎo)班子成員來講，對集體作出的決定，要"一個聲音"向外講，不能有"雜音"，對集體作出的決策，要唱"一臺戲"，不能另設(shè)"舞臺"。所謂分工負(fù)責(zé)，就是領(lǐng)導(dǎo)班子分工要明確合理，職責(zé)要清晰，責(zé)權(quán)要平衡，只有落實逐級負(fù)責(zé)制才能避免交叉，做到事事有人管，人人有專責(zé)。還要正確處理好制度建設(shè)與實際運作的關(guān)系：制度建設(shè)是指通過規(guī)章、條例等制度，使領(lǐng)導(dǎo)班子的決策逐步走向規(guī)范化、科學(xué)化，為堅持和維護(hù)民主集中制提供制度上的保證。任何一個制度，如果得不到落實，那么就會成為一張廢紙。因此，實際運作是指嚴(yán)格按照各類規(guī)章制度的要求，自覺履行民主程序。
“空談?wù)`國、實干興邦”。今天我們在這里探討“謀事要實”這一話題，最終是要讓“三嚴(yán)三實”這一工作作風(fēng)走進(jìn)我們的心里，把“嚴(yán)和實”落到實處，把我隊的各項工作搞上去，多說不如一做，讓我們一起努力，為六隊美好明天而奮斗！